Archive for كلام
قبل قليل وانا اشاهد قناة الوطن ….
عموما كان كلامهم ان من علامات يوم القيامه زيادة الزلازل وان احتمال الجمعة الجاي يصير يوم القيامه 
قمة الخوف .مذاهب الدكاتره والمدرسين في وضع اسأله الاختبارات
المذهب التصفيري
وهو يركز على ان لا ينال الطالب اكثر من
صفر في الامتحان..
المذهب التشبيحي
ويثبت هذا المذهب ان الدكتور
فهمان وانه يستطيع ان يضع اسئلة صعبة
المذهب التعليمي 
وهو المذهب الذي يتذكر فيه الدكتور جميع
الامور التي نسي ان يشرحها خلال المحاضرة ثم
يضعها على شكل اسئلة تعليمية، يتعلمها الطلاب
خلال الامتحان.. وهو اكثر المذاهب المتبعة
المذهب التشكيكي
وهو المذهب الذي يجعل الطالب يشك في ورقة
الامتحان التي بين يديه انها لمادة اخرى من
كلية اخرى وصلت اليه بالخطأ..
المذهب الرياضي
وهو الذي يضع فيه الدكتور أسئلة اختيار متعدد مع وقت قصير جدا
وهذا يركز على تنمية لياقة الطالب فيبدأ
الامتحان ويبدأ معه الطلاب بالركض بأقصى سرعة
لإجابة أكبر عدد ممكن من الاسئلة وينتهي
الوقت والطلاب يتصببون عرقا دون ان يقطعوا
نصف المسافة في الامتحان
المذهب التخطيطي
وهو مذهب فني جمالي يركز على تحسين خطوط
الطلاب وقدراتهم الكتابية عن طريق وضع اسئلة
تكون اجوبتها جريدة فأكثر
المذهب الابهاري
وهو يهدف الى إبهار الطلاب وجعلهم يذهلون
من سعة بحر العلم وكم فيه من دقائق المعلومات
التي لم يسمعوا بها قط………… ………
المذهب الغباشي
تنظر إلى ورقة الامتحان فلا تعد ترى
بعينيك سوى غباش .. غباش .. غباش ..
المذهب التشابهي الجداري
أسئلة متشابهة تجعلك تفوت بالحيط
المذهب الوحدوي
سؤال واحد عليه كل العلامة وإنت وحظك
مذهب وما السائل بأعلم من المسؤول
أسئلة يضعها أبو صطيف الخضرجي جار الدكتور
بالبناية وبيصلّحها أبو الليل اللحّام
صالح العجيري – يوم العاشر من المحرم
صحيفة الوطن الكويتية
ذكر الباحث الفلكي الدكتور صالح العجيري ان الحسابات الفلكية اثبتت ان هجرة النبي صلى الله عليه وسلم حدثت يوم الاثنين 8 ربيع الاول سنة 1 هجرية المصادف 20 سبتمبر سنة 622 ميلادية الموافق 10 من شهر (تشري) سنة 4383 عبرية وهو يوم الكيبور عاشوراء اليهود.
واوضح العجيري في تصريح لـ«الوطن»» ان هناك من يظن ان الهجرة حدثت في شهر محرم مشيرا الى ان التقويم الهجرى يوافق الاول من شهر محرم سنة 1 هجرية المصادف 15 يوليو سنة 622 ميلادية لكن هجرة نبينا لم تحدث في هذا الشهر.
واضاف العجيري انه للتدليل على ذلك ومصداقاً للحديث النبوي الشريف فإنه يستنبط من السير أن صاحب الشريعة الاسلامية الغراء سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قد بارح مكة المكرمة مهاجراً قبيل ختام شهر صفر ببضعة أيام في الليالي التي يخبو فيها نور القمر وذلك بعد أن انتظر قدوم فصل الخريف فلم يشأ صلى الله عليه وسلم أن يهاجر مباشرة بعد بيعة العقبة التي تمت في فصل الصيف الحار فهو صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قد خطط للهجرة ومكث ثلاث ليال في غار ثور متخفياً ثم خرج منه في غرة شهر ربيع الأول قاصداً يثرب التي سميت بعد الهجرة المدينة المنورة ووصل قباء في يوم الاثنين في النصف الأول من شهر ربيع الأول واستراح هناك أيام الثلاثاء والأربعاء والخميس وأسس بها أول مسجد في الإسلام الذي نزلت فيه الآية الكريمة (لمسجد أسس على التقوى من أول يوم) ثم شرف المدينة المنورة يوم الجمعة.
واشار العجيرى في هذا الصدد الى ان الرواة اتفقوا على اليوم من الأسبوع على أنه يوم الاثنين كما اتفقوا على الشهر أنه ربيع الأول إلا أنهم اختلفوا في اليوم من الشهر هل هو 2 أو 8 أو 12.
ولأجل تحديد اليوم المطلوب لزم معرفة اليوم من الأسبوع لمستهل السنة الأولى من الهجرة النبوية فمنه تعرف غرة شهر ربيع الأول من السنة وذلك بالحساب الفلكي راجعين القهقرى بالسنة الهجرية من الآن.
وذكر العجيرى انه بالحساب الفلكي الموثوق فإن ولادة هلال شهر المحرم سنة 1429 هي عصر يوم الثلاثاء 2008/1/8 الساعة 2 والدقيقة 38 وبذلك يتعين دخول شهر المحرم. سنة 1429 هجرية بيوم الخميس2008/1/10 وفي هذا اليوم يكون قد مضـى من السنين الهجرية 1428 سنة قمرية تامة.
وحيث أن أدوار التقويم الهجـري الكبرى هي 7 أيام – 30 سنة = 210 سنوات بعدها تعود أيام الأسبوع لموضعها فنقسم 1428 سنة على 210 فالحاصل 6 أدوار كبرى ويبقى 168 سنة نقسمها على 30 وهي دورة الكبائس والبسائط في التقويم الهجري.
فالحاصل 5 أدوار صغرى ويبقى 18 سنة نوزعها على سني الكبائس والبسائط هكذا :
الكبائس : 2، 5، 7، 10، 13، 15 و 182 عــددها 7
والبسائط: 1، 3، 4، 6، 8، 9، 11، 12، 14، 16،17،15،18 وعـددها 11 وحيث أن أيام الدورة الصغرى هي 30 سنة – 354 يوماً + 11 يوماً كبيسة فالحاصل 10631 يوماً.
نضرب الأدوار الصغرى 5 ھ 10631 = 53155
الكبائس 7 ھ 355 يوما = 2485
البسائط 11 ھ 354 يوماً = 03186
المجموع الكلي 59534 يوما
يضاف إليها يوم 1 محرم = 01
المجموع الكلي 59535
نقسم الأيام 59535 على 7 فالناتج 8504 أسبوعا تاماً (فنحذفها) ويبقى صفر وحيث أنه ثبت أن أول شهر المحرم سنة 1429 هو يوم الخميس فينتج أن أول شهر المحرم سنة 1 هجرية هو يوم الخميس فلكياً وبالرؤية يوم الجمعة وحيث علم أن أول المحرم سنة 1 هجرية هو يوم الجمعة فإن أول شهر صفر لسنة 1 هجرية هو يوم الأحد وأن أول شهر ربيع الأول سنة 1 هجرية هو يوم الاثنين وحيث أن أيام الاثنين لا تأتي في النصف الأول من شهر ربيع الأول إلا في 1، 8، 15 منه وأن الهجرة لم تحدث لا في يوم 1 ولا يوم 15 من الشهر فهي اذن حدثت يوم 8 من ربيع الأول وبذلك يتحقق أن هجرة المصطفى حدثت يوم الاثنين 8 ربيع الأول سنة 1 هجرية ولو رجعنا القهقرى بالحساب الفلكي أيضاً لتحديد التاريخ الميلادي الموافق لهذا اليوم فسنجد أنه يصادف 20 سبتمبر سنة 622 ميلادية من ناحية أخرى في الحديث النبوي الشريف أن الرسول قدم المدينة يوم عاشوراء فإذا اليهود صيام فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح أغرق الله تعالى فيه فرعون ونجى موسى فقال أنا أولى بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه ولا شك أن يوم عاشوراء لم يكن عاشوراء المسلمين الذي هو العاشر من المحرم مثلا بدليل انه تساءل قائلاً (ما هذا) كما أن الروايات الصحيحة قطعت بأن الهجرة النبوية الشريفة حدثت في شهر ربيع الأول وليس في شهر غيره إذن فلعل عاشوراء هو عاشوراء اليهود فلليهود يومان في السنة كلاهما عاشوراء أولهما العاشر من شهر (تشري) أول شهور السنة العبرية والثاني العاشر من شهر (طبت) رابع شهور السنة العبرية.
واستطرد العجيري: إذن لنبحث إن كان أحدهما يصادف يوم الهجرة النبوية بالرجوع القهقرى من الأن إلى يوم الهجرة باتباع الأسلوب التالي:
من المعروف من التقاويم أن يوم 1 شهر تشري مستهل سنة 5768 عبرية يصادف يوم الجمعة 12 اكتوبر سنة 2007 ميلادية وهو غرة شهر شوال سنة 1428 هجرية وبذلك يكون الشهر الثاني من السنة العبرية هو (مرحشوان) يصادف شهر ذوالقعدة والشهر الثالث (كسليـو) يصادف شهر ذوالحجة والشهر الرابع وهو(طبت) يصادف المحرم مستهل سنة 1429 هجرية.
ولأجل أن نرجع القهقرى من هذا التاريخ إلى اليوم الذي حدثت فيه الهجرة فإننا نتبع الأتي :
1428 سنة قمرية تامة ھ 12 = 17136 شهراً قمرياً ومن المعلوم أن الدور في التقويم العبري هو:
(19 ھ 12 شهراً = 228 شهراً يضاف إليها 7 شهور النسيء فيكون مجموع الدور 235 شهراً نقسم 17136 شهراً قمرياً على 235 فالناتج 72 دوراً كاملاً ويبقى 216 شهراً وهي تعادل 18 سنة قمرية واليهود ينسئون فيها 6 سنين ذات 13 شهراً فإذا أنقصنا شهور النسىء وهي 6 من 18 سنة يبقى 17 سنة و6 شهور نضيف 17 سنة إلى 72 دوراً ذات 19 سنة (1368) ينتج 1385 سنة عبرية نطرحها من السنة العبرية الأن 5768 فيكون الباقي 4383 سنة عبرية هي سنة الهجرة النبوية.
ولتعيين الشهر نرجع القهقرى 6 شهور (سالفة الذكر) فتكون : طبت كسليو مرحشوان تشري ايلول ونقف على شهر (آب) من سنة 4382 عبرية فهو المصادف لشهر المحرم سنة 1 هجرية.
وبذلك يكون الشهر العبري المصادف لشهر ربيع الأول سنة 1 هجرية هو شهر تشري مستهل سنة 4383 وبما أن يوم الاثنين 8 ربيع الأول سنة 1 هجرية هو بناءً على رؤية الهلال وأن مولد شهر تشري مبني على التوليد القمري والاصطلاح فإن اليوم العاشر من تشري سنة 4383 عبرية وهو يوم عاشوراء يصادف يوم الهجرة النبوية الشريفة إذن فبالدليل الحسابي تتفق هذه النتيجة مع ما ورد في الحديث النبوي الشريف من انه دخل المدينة في يوم عاشوراء وكان يهود المدينة صياماً.
واضاف بأن هناك سؤال يطرح نفسه كيف صام المسلمون زمن الهجرة عاشوراء في شهر ربيع الأول ونصومه الأن في شهر المحرم وهنا اجاب كثير من علماء المسلمين الذين سألتهم عبر سنين طويلة أن نبينا محمد يوم دخل المدينة لم يكن اليهود يصومون عاشوراء نفس اليوم إنما بعد مرور عدة شهور وجدهم يصومون عاشوراء وليس بالضرورة أنهم كانوا صائمين حتماً يوم دخوله المدينة بل أن أحدهم أفاد أن ذلك حدث يوم دخوله خيبر.
هذا ولقد أفاض الله علي من فيض فضله حيث اهتديت بعد تمحيص وتدبر أن المسلمين زمن الهجرة صاموا عاشوراء اليهود ثم خالفوهم وتركوا صوم اليوم العاشر من أول شهر في سنة اليهود ونقلوه إلى اليوم العاشر من الشهر الأول في سنة المسلمين أقول هذا لأنني بالحساب الفلكي الموثوق أؤكد أن اليهود كانوا صائمين يوم دخوله المدينة بذات اليوم وليس فــي يوم أخر سواه.
حسبما تقدم وبالحساب الفلكي فإن يوم الهجرة النبوية الشريفة هو الأثنين 8 ربيع الأول من سنة 1 هجرية الموافق 20 سبتمبر سنة 622 ميلادية المصادف 10 تشري سنة 4383 عبرية يوم عاشوراء اليهود وكانوا صائمين نفس اليوم والله أعلم.
هذا مقال قديم برز في السنة الماضية في جريدة الوطن ,,
